رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ، وَجَابِرٍ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ.
وَلَا يَصِحُّ فِيهِ شَيٌ مَرْفُوعٌ.
فَحَدِيثُ عَلِيٍّ: مِنْ وَجْهٍ فِيهِ الْحَارِثُ الأَعْوَرُ: مَتْرُوكٌ.
وَمِنْ وَجْهٍ فِيهِ مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، ضَعِيفٌ مُضْطَرِبٌ. وَأَعَلَّهُ التِّرْمِذِيُّ.
وَحَدِيثُ جَابِرٍ: فِيهِ مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، ضَعِيفٌ مُضْطَرِبٌ. وَأَعَلَّهُ التِّرْمِذِيُّ.
وَحَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ: مِنْ وَجْهٍ فِيهِ أَبُو قَيْسٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرْوَانَ: ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَأَبُو حَاتِمٍ.
وَمِنْ وَجْهٍ فِيهِ أَبُو الْوَاصِلِ، عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ وَاصِلٍ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ ابْنِ مَسْعُودٍ
وَحَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: قَالَ البُخَارِيُّ: مَا أَرَى اللَّيْثَ سَمِعَهُ مِنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَان.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يَرْوِي عَنْ عُقْبَةَ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهَا.
وَرُوِيَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مْرْسِلاً. وَصَوَّبَهُ أَبُو زُرْعَةَ مِنْ هَذَا الوَجْهِ.
وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ: فِيهِ زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ: وَاهِي الحَدِيثِ.
وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ: فِيهِ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ المُغِيرَةِ الأَخْنَسِيُّ: وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ: ثِقَةٌ. وَضَعَّفَهُ النَّسَائِيُّ. فَمِثْلُهُ لَا يُحْتَمَلُ تَفَرُّدُهُ. وَاسْتَغْرَبَهُ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
وَمَا أَخْرَجَ مَالِكٌ وَلَا صَاحِبَا الصَّحِيحِ شَيْئاً فِي لَعْنِ الْمُحَلِّلُ.
وَقَالَ عُمَرُ: لَا أَجِدُ مُحِلًّا وَلَا مُحَلَّلًا لَهُ إِلَّا رَجَمْتُهُمَا.
وَقَالَ بَكْرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيَّ: لُعِنَ الْحَالُّ، وَالْمُحَلَّلُ لَهُ.
وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: الْمُحَلِّلُ مَلْعُونٌ.