- حَدِيثُ: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبٍ وَشَعْبَانَ، وَبَارِكْ لَنَا فِي رَمَضَانَ» [منكر] [انفرد به زائدة بن أبي الرقاد، وهو منكر الحديث].
- حَدِيثُ: «أَحْصُوا هِلاَلَ شَعْبَانَ لِرَمَضَانَ» [مُنكَرٌ] [أخطأَ أَبُو معاويةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ].
- حَدِيثُ: «ذَاكَ شَهْرٌ [يَعنِي شَعبَانَ] يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ» [مُنكَرٌ] [انفَرَدَ بِهِ ثَابِتُ بنُ قَيسٍ أَبُو غُصنٍ ، وَلَيسَ حَدِيثُهُ بِذَاكَ، وَلَا يُحتَمَلُ تَفَرُّدَهُ].
- حَدِيثُ: «يَطَّلِعُ اللَّهُ إِلَى جَمِيعِ خَلْقِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ» . [مُنكَرٌ بَاطِلٌ أصلُهُ مِنَ الإسرَائِلِيَاتِ] [وَاستَنكَرَهُ أَبُو حَاتِم الرَازِي، وَضَعَّفَهُ البُخَارِيّ، وَالتِرمِذِي، وَالبَزَّارُ، وَالعُقَيلِيُّ، وَابنُ عَدِيّ، وَابنُ خُزَيمَةَ، وَالدَّارَقُطنِي وَالبَيهَقِيُّ. وَأَعَلَّهُ الحَاكِم باِلاِرسَالِ].
- حَدِيثُ: «هَذِهِ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ , إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ عُتَقَاءَ مِنَ النَّارِ بِعَدَدِ شَعْرِ غَنَمِ كَلْبٍ» . [باطل] [أَخَذَهُ الْعَلَاء بْنُ الْحَارِثِ مِنْ مَكْحُولٍ].
- حَدِيثُ: «إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، فَقُومُوا لَيْلَهَا وَصُومُوا نَهَارَهَا».
[كَذِبٌ] [فِيهِ أَبُو بَكر بنُ عَبدِ اللهِ بنِ محُمَّدِ بنِ أَبِي يَسرَةَ. كَذَابٌ، يَضَعُ الحَدِيثَ]. - حَدِيثُ: «إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ، فَلَا تَصُومُوا» [مُنكَرٌ] [استَنكَرَهُ الأئِمَّةُ الكِباَرُ عَلَى العَلَاءِ بنِ عَبدِ الرَحمَنِ. كَعَبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَهدِيّ، وَأحمَد، وَأبِي زُرعَةَ الرَازِي، وَالأَثرَم، وَالنَسَائِي، وَالخَلِيلِي].
- حَدِيثُ: «مَن أَحيا لَيلَتَيِ العِيدِ ولَيلَةَ النِّصفِ مِن شَعبانَ لَم يَمُت قَلبُهُ يَومَ تَمُوتُ فِيهِ القُلُوبُ» [بَاطِلُ] [فِي إِسْنَاده آفَات: مَرْوَان بن سَالم: مَتْرُوك. وَسَلمَة بن سُلَيْمَان: ضَعِيف. وَعِيسَى بن إِبْرَاهِيم الْقرشِي: لَيْسَ بِشَيْء].
مقالات مشابهة
حديث [إن ربكم حيي كريم، يستحيي من عبده أن يرفع إليه يديه، فيردهما صفرا،
[حديث] جعفر بن ميمون، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي عثمان، عن سلمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم, قال: «إن ربكم حيي كريم، يستحيي من عبده أن يرفع إليه يديه، فيردهما صفرا،…
حديث [نُهيت عن قتل المصلين]
[لا يصح فيه شيء]. جاء عن عدة من الصَحَابَة:عن أبي هريرة عند ابي داود.وفي إسناده أبو يسار القرشي وهو مجهول، وأبو هاشم الدوسي وهو مجهول. والحديث مضطرب [اسناده مظلم].عن أنس عند ابي يعلى.وفِي…
حديث [العين حق تُنزل الرجل القبر وتدخل جمل القدر]
حديث: (العين حق تُنزل الرجل القبر وتدخل جمل القدر)[ منكر جدا ] رواه : شعيب بن ايوب، عن معاوية بن هشام، عن سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن جابر النبي ﷺ، وهو خطا…
حديث [إذا استؤذن على الرجل وهو يصلي فإذنه التسبيح وإذا استؤذن على المرأة وهي
حديث: (إذا استؤذن على الرجل وهو يصلي فإذنه التسبيح وإذا استؤذن على المرأة وهي تصلي فإذنها التصفيق). [معلول بهذا اللفظ] أخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " (2 / 247) من طرق عن…
حديث [يا عائشة ذريني أتعبد الليلة لربي]
حديث: (يا عائشة ، ذريني أتعبدُ الليلةَ لربي) [منكر] رواه عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن زكريا عن إبراهيم بن سويد النخعي حدثنا عبد الملك بن…
حديث [من رأى مبتلى فقال الحمد لله الذي عافاني…]
حديث: عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ رَأَى…
[ بعض الآثار الصحيحة في عدد ركعات التراويح ]
[روى] ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء قال: "أدركت الناس وهم يصلون ثلاثا وعشرين ركعة بالوتر" [أخرجه ابن أبي شيبة 7688] [وروى] ابن مهدي عن داود بن قيس قال: "أدركت الناس بالمدينة…
بعض مع جاء في عشر ذي الحجة
«تَعيِينُ دُعَاءٍ مُعَيَّنٌ يَومَ عَرَفَةَ» [لَا يَصِحُّ فِيهِ شَيءٌ] «خَيْرُ الدُّعَاءِ - وفي لفظ: أَفْضَلُ الدُّعَاءِ - يَوْمُ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا جَاءَ بِهِ النَّبِيُّونَ قَبْلِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» [لَا يَصِحُّ فِيهِ شَيءٌ]…